马克思主义哲学与唯心主义（马克思主义哲学原理是什么）

在公考考试中，马克思主义哲学原理经常是常识部分的考察对象。这部分内容考点较多，不易理解和记忆，是考生们难以跨越的一道关卡。

马克思主义哲学原理的常见考点进行总结和整理，并列举出这些考点对应的例子，方便大家在考场上快速判断和选择。

一、唯物主义和唯心主义

（一）唯物主义

1.含义：世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。

2.形态：

（1）古代朴素唯物主义

考点举例：

①泰勒斯：水是万物的始基；

②赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火；

③五行说：金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素；

④阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起；

⑤天地合气，万物自生。

（2）近代形而上学唯物主义

含义：孤立、静止、片面地看待问题

考点举例：

①刻舟求剑；

②只见树木不见森林；

③盲人摸象；

④古今之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下。

（3）马克思主义哲学

（二）唯心主义

1.含义：世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

2.形态：

（1）主观唯心主义

考点举例：

①孟子：万物皆备于我；

②王守仁：心外无物；眼开则花明，眼闭则花寂；

③贝克莱：存在就是被感知；物是“感觉的组合”、“观念的集合”；

④陆象山（陆九渊）：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙；

⑤普罗泰戈拉：人是万物的尺度；

⑥笛卡尔：我思故我在。

（2）客观唯心主义

考点举例：

①朱熹：理在事先；

②老子：道生一，一生二，二生三，三生万物；

③黑格尔：世界是“绝对精神”的产物；

④柏拉图：理念论；

⑤上帝创造世界；

⑥生死有命，富贵在天。

（三）物质与意识的辩证关系

含义：物质决定意识。意识对物质具有能动作用：意识能够正确反映客观事物；意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。

考点举例：

①巧妇难为无米之炊（物质决定意识）；

②望梅止渴；心灵手巧（意识对物质的能动作用）

二、唯物辩证法

唯物辩证法两大特征：联系和发展

（一）联系

含义：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。

1.普遍性：世界是相互联系的统一体

考点举例：①蝴蝶效应；②城门失火殃及池鱼；③螳螂捕蝉，黄雀在后；④唇齿相依，唇亡齿寒；⑤无风不起浪。

2.客观性：联系是事物本身所固有的，不以人的主观意志为转移

考点举例：①喜鹊叫喜，乌鸦叫丧；左眼跳财，右眼跳灾（否认事物联系的客观性）；②竭泽而渔；杀鸡取卵（违背事物联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益）

3.条件性：事物的联系是有条件的，任何具体事物的联系都依赖于一定的条件。

4.多样性：联系的形式是多样的，不同的联系对事物的发展起着不同的作用。主要形式有：直接联系和间接联系；内部联系和外部联系；本质联系和非本质联系；必然联系和偶然联系等。

考点举例：一个人可以有多种角色或身份

5.系统性：物质世界是普遍联系的，事物不但与它周围的事物互相联系、互相作用，而且事物内部的各个部分之间总是处于联系和互相作用之中，构成一个开放的系统。

考点举例：

①高瞻远瞩；当局者迷，旁观者清；不谋全局者，不足谋一域（要从整体看问题）；

②一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身；木桶原理，短板效应（部分对整体的作用）；

（二）发展

含义：发展是具有前进性质的运动，是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的上升运动。

考点举例：

①沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看（世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题）；

②除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢（发展的实质是新事物代替旧事物）；

③沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

三、对立统一规律

矛盾是指事物内部或事物之间的既对立又统一的关系。

（一）矛盾的同一性和斗争性

1.同一性：矛盾双方在一定条件下可以相互转化

考点举例：

①祸兮福之所倚，福兮祸之所伏；

②塞翁失马，焉知非福；

③垃圾是放错地方的资源；

④居安思危；否极泰来；乐极生悲；

⑤善游者溺，善骑者堕；各以其所好，反自为祸。

2.斗争性

（二）矛盾的普遍性

（三）矛盾的特殊性

考点举例：

①因材施教；对症下药；量体裁衣；因地制宜；一把钥匙开一把锁（体现了矛盾的特殊性）

②一刀切；千篇一律（违背了矛盾的特殊性）

四、质量互变规律

含义：任何事物的变化发展都是从量的变化开始的，量变是质变的前提和准备。事物的量变发展到一定程度，必然会引起质的变化，质变是量变的必然结果。

考点举例：

①积羽沉舟，群轻折轴；

②千里之堤，溃于蚁穴；

③水滴石穿，绳锯木断；

④奢靡之始，危亡之渐；

⑤冰冻三尺，非一日之寒；

⑥不积跬步，无以至千里；

⑦合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。