三月三又叫什么节日（三月三节日的习俗演变）

上巳(sì)节，俗称三月三，古称上巳节，相传是黄帝的诞辰，自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。“上巳”二字由干支纪年法而来，三月上旬的第一个巳日，叫做上巳。

“上巳”最初是“禊礼”，据《周礼·春官·女巫》记载：“女巫掌岁时祓除衅浴。”《后汉书·礼仪上》也有记载：“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”

因为此时正当季节交换，阴气尚未退尽而阳气“蠢蠢摇动”，人容易患病，所以应到水边洗涤一番，见见阳光，所谓“禊”即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消除致病因素的仪式，又祈求福祉降临。

曲水流觞

用兰草洗涤身体、去除灾气，也是辞旧迎新的节奏。两汉时祓禊甚至成为国家大典，《西京杂记》：“三月上巳，张乐于流水。”两汉皇室祓禊分别在灞水和洛水进行。但到晋代，祓禊被简化为洗手脚了，同时还有了新的风俗曲水流觞。

众人坐于环曲的水边，把盛着酒的觞置于水中任其漂流而下，停在谁面前便要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首。作不出来诗的，便罚酒三杯。魏明帝专门建了一个流杯亭，东晋海西公也在建康钟山立流杯曲水。

当时王羲之与谢安、王彬等42位名士在会稽山阴之兰亭祓禊集会，并且将聚会的诗词汇为《兰亭集》，王羲之与孙绰分别作序，著名的《兰亭集序》就此诞生。

临水宴饮

到了唐朝，上巳成为当时隆重的节日之一。在官府的推动下，上巳节从原来局限于文人雅士阶层的狭窄的春游活动，变成了全民性质的狂欢活动。当时的皇帝经常在上巳节这一天组织政府行为的郊游和饮宴，因为地址通常选在长安附近的曲江池皇家园林一带，因此就成了历史上著名的“曲江宴”的源头。

宋人吴自牧在《梦梁录·卷二》中写道：“唐朝赐宴曲江，倾都禊饮踏青”，说的正是彼时上巳当日，长安城内男女老少盛服而出，在曲江畔宴饮、郊游的景象。

有了皇帝带头游玩，上巳节的娱乐活动内容更加多了：踏青、荡秋千、蹴鞠、拔河、放风筝、射箭、彩舟竞渡等等活动，都被纳入到了上巳节的民俗节庆中来了。原本一个宗教意味很重的节日，在唐朝变成了全民狂欢的娱乐性节日。

宋朝后渐衰

宋朝后期，由于理学的盛行，男女大防，因此除了上元节（元宵节）等几个少数节日外，男女出游受到了约束，官方不再鼓励举办类似仪式，三月上巳节逐渐衰微，但是一些习俗仍在民间流传，只不过不再是大规模的全国性的习俗了。

清朝的统治者们虽然对汉文化很是倾慕，但是除了对少数极大传统节日外，管制极严，反而是边远区域得以保留汉文化习俗。

不过值得庆幸的是，受到中原文化的影响，一些少数民族积极吸取并与自己的文化相融合，逐渐形成了富有民族特色的节日：比如壮族多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱；土族在三月三传统节日鸡蛋会，他们在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。