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河曲智叟亡以应(愚公移山校本练习及答案)

2022-06-23 15:57:19今天有点热149

八上第六单元《愚公移山》校本练习（一）

一、文学常识

本文选自《列子》。这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。

二、重点字词翻译

太行、王屋二山，方（方圆）七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且（将近）九十，面山而居。惩（苦于）山北之塞（阻塞），出入之迂（绕远，曲折）也，聚室而谋（集合全家来商量）曰：“吾与汝毕（尽、全）力平险（险峻的大山），指（直）通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然（纷纷地）相许（赞同）。其妻献疑（提出疑问）曰：“以（赞同）君之力，曾（连……都…… ）不能损（削减）魁父之丘，如太行、王屋何（把……怎么样）？且（况且）焉（哪里）置土石？”杂曰：“投诸（之于）渤海之尾，隐土之北。”遂（于是，就）率子孙荷（肩负、扛）担者三夫，叩石垦壤，箕畚（用箕畚）运于渤海之尾（边上）。邻人京城氏之孀妻有遗男，始（才、刚）龀，跳往助之。寒暑易（更替）节（季节），始（才、刚）一反（同“返” ，往返）焉（语气词）。

河曲智叟笑而止之曰：“甚（严重）矣，汝之不惠（同“慧”，聪明）！以残年余力，曾不能毁山之一毛（草木），其如土石何？”北山愚公长息（长叹）曰：“汝心之固（顽固），固不可彻（改变），曾不若（不如）孀妻弱子。虽（即使）我之死，有子存焉（语气词）；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（穷尽）也，而山不加增，何苦（担心）而不平？”河曲智叟亡（没有）以应（回答）。

操蛇之神闻之，惧其不已（停止）也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝（放置、安放）朔东，一厝雍南。自此（从此），冀之南，汉之阴，无陇（同“垄” ，高地）断（隔绝）焉。

三、重点语句翻译

(1)北山愚公者，年且九十，面山而居。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。

(2)惩山北之塞，出入之迂也。

他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。

(3)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?

凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？

(4)寒暑易节，始一反焉。

冬夏换季，才能往返一次。

(5)甚矣，汝之不惠!

你简直太愚蠢了！

(6) 汝心之固，固不可彻。

你的思想真顽固，顽固到了不可改变的地步。

四、问题梳理

1.愚公移山原因是：惩山北之塞，出入之迂也。

2.愚公移山的目的是：指通豫南，达于汉阴。

3.“愚公”坚信移山成功的依据是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。何苦而不平？

4.愚心移山的艰巨性表现在哪里？

①山高且大——太行王屋二山，方七百里，高万仞。

②年事已高——年且九十。

③工具简陋——叩石垦壤、箕畚运于渤海之尾

④路途遥远——渤海之尾，隐土之北。

⑤往返时间长——寒暑易节，始一反焉。

⑥力量小——全家，孀妻遗男。只有五人，且老的老、小的小。

5．故事的结局是天神移走了两座大山，你认为这样安排是否有损愚公的形象？为什么？

①天神帮助愚公移走了两座大山，这样的结局不仅没有损害愚公的形象，反而使愚公的形象更加丰满高大。正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才命大力神的两个儿子把两座大山背走，这个神话结尾烘托了愚公的形象，说明愚公的精神惊天地、泣鬼神，感人至深。

②本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民改造自然、战胜自然的美好愿望。这种神话结尾充满了浪漫主义色彩，由于古代生产力和自然条件的限制，人和自然的矛盾很难克服，只能以幻想的方式实现征服自然的愿望。

八上第六单元《愚公移山》校本练习（二）

（一）阅读【甲】【乙】两段文言文，回答下列各题。

【甲】《愚公移山》原文略

【乙】鲁公治国，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬①耶？”公复止。或曰：“筑径通之设栏护之又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷②不能决，事又寝③。

【注】①颠踬：被东西绊倒。②犹夷：迟疑不决的样子。③寝：停止。

1.请用“/”为下面句子断句。（标两处）

筑径通之 / 设栏护之 / 又何忧焉？（标正确一处得1分）

2.解释下列句子中加线词。

（1）固不可彻（改变）（2）子子孙孙无穷匮也（穷尽）

（3）鲁公治国（修建）（4）公犹夷不能决（决断或决定）

3.用现代汉语翻译下列句子。

（1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

（他们）敲石头、挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。

（2）园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。

园子修好了，必定要添仆人（打理），（给仆人住的）下房没有了，很值得考虑。

4. 结合【甲】【乙】两文内容，谈谈你获得的启示。

答案略

（二）阅读【甲】【乙】两段文言文，回答下列各题。

【甲】《愚公移山》原文略

【乙】蜀之鄙有二僧

蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！

[注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。

1．解释下列句子中加点的词的意思。

①箕畚运于渤海之尾箕畚：用箕畚装土石②汝之不惠惠：通“慧”，聪明

③帝感其诚感：被……感动 ④越明年越：到、及

2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．惧其不已也／其真无马邪 B．而山不加增／水落而石出者

C．以告富者／先帝不以臣卑鄙 D．吾欲之南诲／辍耕之垄上

2．D（A．人称代词，他／表反问，可译为“难道” B．连词，表转折／连词，表承接 C．把／因为 D．都是“去、往”的意思。）

3．翻译下面句子。

（1）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（1）从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。

（2）越明年，贫者自南海还，以告富者。