其身正不令而行是什么意思(其身正不令而行教育启示)
这句话的意思是:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。
《史记》第一百零九卷《李将军列传》之后如其它篇一样,也有“太史公曰”这样一段精彩的文字———
太史公曰:《传》曰“其身正不令而行;其身不正虽令不从。”其李将军之谓也?余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰:“桃李不言,下自成蹊。”此言虽小,可以喻大也。
意思是,太史公说:《论语》说,“在上位的人本身行为端正,即使不下命令,人们也会遵守奉行;自身行为不正,即便下了命令,人们也不会遵守奉行。”大概说的是李将军吧,我看到李将军诚恳朴实像个乡下人,开口不善于言谈。到他死的那天,天下认识和不认识他的,都为他尽情哀痛。他那忠实的品格的确得到士大夫们的信赖么?谚语说:“桃树李树不会说话,可是树下自然会被人踩成一条小路。”这话虽然说的是小事,却可以用来说明大道理呀。
司马迁38岁时,接其父的班,继任太史公。《史记》大多数篇章的后面,都用“太史公曰”作为点评式的收尾,这130余篇“太史公曰”,多有现今“编后”的味道。
倘若把这篇“太史公曰”推延到今天某一典型人物通讯之后,作为编后,亦有些许哲理之言令我们刮目相看。太史公说的,既有引经据典的《论语》和谚语,更有他跳出自己文字之外的画龙点睛之作,令读者在反思中得到有益的启示。
我们不是也有写完一篇新闻稿添个“编后”或“记者感言”之类文字的习惯吗?如何写得精彩,令读者不觉得是在重复新闻稿中已说过的话,使之高出一筹,能说出几句(哪怕是一句)令读者耳目一新的话?欲达到这个境界,《史记》里的“太史公曰”,提供了范例,值得认真学习、借鉴。
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